Vær meg en klippe til bolig, dit jeg alltid kan gå, du som har fastsatt frelse for meg. For du er min klippe og min festning. Sal 71:3
Rettferdiggjørelse og helliggjørelse
Loven er til for å beskytte og bevare trygghet og fred. Derfor er loven god. Men vi får ingen belønning for å gjøre det loven krever. Ved at alle trafikanter følger trafikkloven, vil vi få en trygg trafikk. Den tryggheten gir oss frihet. Annen belønning får vi ikke. Vi kan ikke gå til politiet og si,
For en tid siden, i en debatt om Folkekirkens lære om homofili i en kristen avis uttalte en kjent frikirkeleder i sin argumentasjon, idet han viste til 1Kor 6:9-10,
Det kirkesplittende i homofilispørsmålet er uttalt med rene ord i 1Kor 6:9f: “Vet dere ikke at de som gjør urett, ikke skal arve Guds rike? Far ikke vill! Verken horkarer eller … de som lar seg bruke til unaturlig utukt, eller menn som øver utukt med menn …. skal arve Guds rike.” Her er det Dommeren, Gud selv som setter skille, og sier at i evigheten skal de rettferdige og de som lever i synd ikke bo sammen. Hvilket mandat har kirken til å skape enhet der Herren i sine dommer adskiller?
Når vi er i vår dypeste sorg, når vi føler oss lengst unna Gud, da er det Han er nærmest og da er vi mest åpne for Hans gjenopprettende kraft. –Tommy Dorsey
Thomas (Tommy) A. Dorsey ble født 1. juli 1899 i Villa Rica, nær Atlanta, Georgia, av predikant og bonde Thomas Madison Dorsey og Etta Plant Spence. Som 12-åring var Dorsey profesjonell musiker, og flyttet til et område med “barrelhouses”
Engler – Guds sendebud
Bibelen bruker stjerner som symbol på engler. Da Yahweh Elohiym grunnfestet jorden jublet alle morgenstjerner, og alle Guds sønner ropte av fryd. (Job 38:4-7).
Engler er Guds tjenere og i bibelen viser de seg på mange forskjellige måter for å bringe budskap fra Gud og åpenbare hans vilje og ledelse. Når engler taler, da er det Herren Gud, Adonai Elohiym som taler.
Markene utenfor Betlehem i dag.
Fra Jerusalem til Betlehem
Det står ikke noe i evangeliet etter Matteus om at “stjernen” ledet dem på veien fra østen til Jerusalem. Det er heller ikke noe i teksten som gir grunn til slik forståelse av det som skjedde. Det som står er at de så hans stjerne i østen og at stjernen viste seg for dem igjen etter at de hadde forlatt Herodes og Jerusalem.
Arkitektonisk rekonstruksjon av Babylon, slik byen kunne ha sett ut på profeten Daniels tid. I sentrum av bildet ses etemaki (ziggurat), og esagila (Marduks tempel) til høyre for etemaki. Marduk var Babylons skytsgud (ref. Associates for Biblical Research).
Ankomsten til Jerusalem
Herodes og folket i Jerusalem ble forferdet over de vise menns besøk. Hva var grunnen til denne frykten?
Tradisjonen framstiller følget fra østen som tre “vise menn” eller “konger”. De reiser uten følge. Det ville være ganske utrolig at et besøk av tre omreisende “vismenn” ville skape et slikt oppstyr i Jerusalem som vi får inntrykk av i Matteus’ fortelling. Matteus sier at hele Jerusalem ble forferdet.
Illustrasjonen over viser en akvarell malt av den franske kunstneren Jacques Tissot (1836 – 1902). På dette maleriet, som har originaltittelen, “Les rois mages en voyage” (De kongelige magiene på reise), viser kunstneren hvordan han forestiller seg “de vise menn fra østen” på reise fra Parthia (dagens Irak) til Judea.
Fortellingen om de vise menn og “Betlehemstjernen” i evangeliet etter Matteus og består av 12 vers. Felles for alle de som skal forklare “stjernen” som et himmellegeme er at de ikke har lest hele kapitlet, eller at de ikke har forstått hva som står skrevet.
Innledning
Hvert år, når julen nærmer seg, har vi tradisjonen tro kunnet lese artikler i forskjellige tidsskrift, både sekulære og kristne, som forklarer den berømte stjernen som angivelig ledet “de vise menn” fra østen til Betlehem hvor vår Frelser og Gjenløser ble født.