Guds vei til frelse begynner med det første messianske løftet i første Mosebok 3:15, som viser til korset og frelsesverket på Golgatas kors, om soning og gjenløsning og frelse fra evig fortapelse, om syndenes forlatelse og gjenopprettelse etter menneskets fall, og gjenåpning av veien til livets tre – Kristus. Gud Herren (Yahweh Elohim) lovet at kvinnens frukt (Luk 1:42) skulle seire over djevelens frukt og knuse djevelens makt.
Kain og Abel
Eva fødte Kain og siden Abel. Kain ble jorddyrker og Abel ble fårehyrde.
Da en tid var gått bar de frem offer for Herren. Kain bar frem gave av jordens grøde. Abel tok av de førstefødte lam i sin hjord. Herren så til Abel og hans offer, men til Kain og hans offer så han ikke. Jesus sier at Abel var rettferdig (Mat 23:35) og i hebreerbrevet står det at Abel ofret i tro.
Engler – Guds sendebud
Bibelen bruker stjerner som symbol på engler. Da Yahweh Elohiym grunnfestet jorden jublet alle morgenstjerner, og alle Guds sønner ropte av fryd. (Job 38:4-7).
Engler er Guds tjenere og i bibelen viser de seg på mange forskjellige måter for å bringe budskap fra Gud og åpenbare hans vilje og ledelse. Når engler taler, da er det Herren Gud, Adonai Elohiym som taler.
Markene utenfor Betlehem i dag.
Fra Jerusalem til Betlehem
Det står ikke noe i evangeliet etter Matteus om at “stjernen” ledet dem på veien fra østen til Jerusalem. Det er heller ikke noe i teksten som gir grunn til slik forståelse av det som skjedde. Det som står er at de så hans stjerne i østen og at stjernen viste seg for dem igjen etter at de hadde forlatt Herodes og Jerusalem.
Arkitektonisk rekonstruksjon av Babylon, slik byen kunne ha sett ut på profeten Daniels tid. I sentrum av bildet ses etemaki (ziggurat), og esagila (Marduks tempel) til høyre for etemaki. Marduk var Babylons skytsgud (ref. Associates for Biblical Research).
Ankomsten til Jerusalem
Herodes og folket i Jerusalem ble forferdet over de vise menns besøk. Hva var grunnen til denne frykten?
Tradisjonen framstiller følget fra østen som tre “vise menn” eller “konger”. De reiser uten følge. Det ville være ganske utrolig at et besøk av tre omreisende “vismenn” ville skape et slikt oppstyr i Jerusalem som vi får inntrykk av i Matteus’ fortelling. Matteus sier at hele Jerusalem ble forferdet.
Illustrasjonen over viser en akvarell malt av den franske kunstneren Jacques Tissot (1836 – 1902). På dette maleriet, som har originaltittelen, “Les rois mages en voyage” (De kongelige magiene på reise), viser kunstneren hvordan han forestiller seg “de vise menn fra østen” på reise fra Parthia (dagens Irak) til Judea.
Fortellingen om de vise menn og “Betlehemstjernen” i evangeliet etter Matteus og består av 12 vers. Felles for alle de som skal forklare “stjernen” som et himmellegeme er at de ikke har lest hele kapitlet, eller at de ikke har forstått hva som står skrevet.
Innledning
Hvert år, når julen nærmer seg, har vi tradisjonen tro kunnet lese artikler i forskjellige tidsskrift, både sekulære og kristne, som forklarer den berømte stjernen som angivelig ledet “de vise menn” fra østen til Betlehem hvor vår Frelser og Gjenløser ble født.
Gud viste Kain bort fra den jord hvor han drepte sin bror, men ga ham et merke til beskyttelse.
Hva slags type merke Kain fikk har vært gjenstand for endeløse spekulasjoner. Mange av de mest anerkjente bibelkommentarer leverer hver sine egne teorier, antakelser, sannsynligheter og forklaringer. Alle disse har til felles at de gir ingen svar.